探访南京六朝博物馆，看看在六朝经历370年内到底发生了什么？
我曾多次到过六朝古都南京，我从教科书上得知。所谓“六朝”，指的是三国时期的东吴、魏晋时期的东晋以及南北朝时期南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代。这一次有幸到南京，为了如何策划学习创新薛国故城张汪展馆。走进六朝博物馆，映入眼帘的是一张简表，介绍了公元3世纪中国与罗马帝国的大事记。听语音讲解得知，六朝时期的南京城是世界上第一个人口超过百万的城市，和古罗马城并称为“世界古典文明两大中心”，可见南京是一座对世界历史有着深远影响的古都。
馆内最让我好奇的展厅是“六朝帝都”，里面还原了当时的城市风貌，其中镇馆之宝是一段长25米、宽10米的“六朝夯土墙遗址”。原来这是1700年前，六朝建康宫城的建筑遗址，也正是因为遗址的出土，六朝博物馆在此处建立。此展厅还有一组颇具特色的文物——“瓦当”，瓦当是我国古代建筑的构件，一般用于宫殿、官衙、寺庙等高规格的建筑，有防水、防火的功能。瓦当纹饰一般以莲花、兽面为主，而最让人过目不忘的是人面瓦当，它仅见于东吴时期的首都建邺（今南京）和南京附近的一些城市。人面瓦当的样式虽繁复不一，但有一个共同点，就是对面部表情都做了夸张的处理，形象地展现着喜怒哀乐的情绪，我不禁感慨这个时期文化艺术的放纵不羁。文人墨客更是将情绪融进了艺术作品中，才有了人面瓦当这样特殊的表达情绪的文物。
色彩最丰富的地方是“六朝艺术”展厅。一到门口，我就被面前的色彩所震撼。展厅的入口是名为《青瓷的色彩》的四幅画，四幅画以春、夏、秋、冬命名，因为烧制的时间不同，青瓷会呈现出细微的色彩差别，于是青瓷的颜色也被赋予了季节的意义。这个展厅主要展示了六朝的艺术作品，其中最具代表的就是“砖画”。砖画抓住了对人整体精神的再现，忽略了表面细节的刻画，其夸张的构图、飞扬的姿态、简练的笔法，将南朝人的风度、神采、气质都留在了石刻中，生动地再现了南朝时期文人墨客放纵的姿态。
六朝帝都展厅：以建康城的城墙遗存为主，加以配合相关城市遗存文物，展现了建康城的整体格局。这里包括了城市的交通、城市的居住生活、帝王陵寝等方面，直观的表现了六朝时期建康第一都城的面貌。《六朝帝都》基本陈列通过对遗址的出土文物的展示，将带领人们去认识、了解这座昔日东方帝都的壮丽与辉煌。
南京六朝博物馆 位于江苏省南京市玄武区长江路302号，建筑面积为2.3万多平方米。其中，地下建筑面积为1.1万多平方米，地上建筑面积为1.2万平方米。六朝博物馆是中国展示六朝文物最全面的遗址博物馆，也是反映六朝文化最系统的地方专题性博物馆。
大厅的两侧展示了两件记里鼓车和指南车展品。记里鼓车，每行一里击鼓一次。皇帝出行时必不可少的仪仗车辆。指南车，出发时前确定木人指示方向，行进中木人的手指方向始终不变。
2014年8月11日，六朝博物馆正式对外开放。六朝博物馆展出青瓷器、陶俑、墓志、建筑构件、石刻、书画等大量珍贵文物以及六朝建康城城墙和大型排水设施遗迹，并介绍六朝名人故事，分四个篇章阐述公元3至6世纪的东方大都会主题，设有“六朝帝都”“回望六朝”“六朝风采”“六朝人杰”四大展厅。馆藏藏品是六千年前六朝时期的瓷器和陶俑，截至2021年，六朝博物馆馆藏文物约1200件。
回望六朝展厅：全面展示了六朝历史文化。在六朝近370年的时间里，南京在城市建设、经济发展、文化传承与创新等方面都达到了前所未有的高度。六朝建康城宫室壮丽，人烟繁密，手工业和商业高度繁荣，成为一座举世闻名的东方大都会。最有人情味的是“六朝人杰”展厅。展厅的入口有一座雕像，显然是“南京第一人”孙权。东吴时期孙权到南京建都称帝，南京作为都城的历史便从这里开始。再往里走，陆续可见司马睿、王导、谢安、刘裕等一些六朝时期重要的帝王和名臣将相的介绍。除了这些帝王将相，展厅也介绍了许多文人。
其中很有意思的一幅图画是《虎溪三笑图》，画上是三位文人在溪边谈天说地，他们分别是崇尚佛教的慧远法师、喜好道教的陆修静和儒学代表人物陶渊明。实际上，在历史上，这三个人是不可能有交集的，但这一幅画作，很形象地诠释了南朝时期的文化自由，也是我国历史上第二个“百家争鸣”的时期。
六朝的风采是那样的放荡不羁、潇洒飘逸、旷达超远。当我们想放松时，不妨到六朝博物馆里感受六朝风采。六朝博物馆，顾名思义就是展示六朝文物的博物馆。六朝，是指公元3世纪初到6世纪末的东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。因为六朝建都南京，所以南京也被称为六朝古都。六朝博物馆主要展示了汉代后隋唐前的“魏”、“晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”六个连续更迭王朝的历史文明发展情况。六朝博物馆展厅面积为 5259 平方米，共有四个展览，分别为：《六朝帝都》、《六朝风采》、《六朝人杰》、《回望六朝》。
六朝风采展厅：以六朝精品文物为载体，从美学视角解读六朝艺术珍品，反映六朝时期人们崇尚自然、追求个性的审美风尚，表现六朝时期思想解放，文化艺术繁荣发展的情景。这一时期的发展也为中国文化艺术史上开创了一个新的时代。
一楼展厅：东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个王朝相继建都于南京，史称“六朝”。在六朝近370年的时间里，南京在城市建设、经济发展、文化传承与创新等方面都达到了前所未有的高度。六朝建康城宫室壮丽，人烟繁密，手工业和商业高度繁荣，成为一座举世闻名的东方大都会。三国吴•青瓷釉下彩羽人纹盘口壶：青瓷质，圆弧形盖，盖钮作回首鸟形。盘口，束颈，圆鼓腹，平底。瓷胎白中略带灰色，外施青黄色釉。上腹一周贴塑四个铺首、两尊佛像、两个双首连体鸟，排列整齐，间隔有序，均以褐彩勾勒。胎上通体绘有褐彩纹饰，笔墨流畅，气韵生动，是我国迄今所见以绘画技术美化瓷器的最早器物，堪称早期瓷器中的艺术珍品。该器于1983年出土，精湛的釉下彩绘工艺，改变了人们对釉下彩工艺始于唐代的认识，把我国釉下彩绘工艺出现的时间提前了近五百年。
三国吴•青瓷羊形插器：瓷质，浅灰白胎，青釉。羊身躯肥壮，四足卷曲作俯卧状，昂首张口，竖耳；项脊分披鬃毛，腹部刻划双翼。羊头上有一圆孔，用于插物。其匀净无暇的釉色，优美匀称的造型。把羊温顺谦恭的特性表现的淋漓尽致，堪称六朝青瓷珍品。
二楼展厅：六朝风采，艺术创作，重在表现传神写照、气韵生动，这一点不仅体现于顾恺之、王羲之等书画大师的作品中，还表现于青瓷、陶俑、石刻等出土文物中。六朝风采展陈以形形色色的六朝文物为载体，使观众感受到神采飞扬的六朝艺术之美。
三楼展厅：六朝人杰，以建康为中心的六朝文化，上承秦汉，下启隋唐，呈现出转型时期的特点。六朝时期多名士，竹林七贤、王导、谢安、顾恺之、王羲之等等。“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，步入展区，追寻六朝人物的脚步，领略他们的才华与智慧。“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，请跟随山迎水送的脚步，追寻六朝人物的踪迹，聆听他们的清谈歌啸，领略他们的智慧才华
六朝博物馆展厅设计凸显园林风貌，移步换景。展厅内几乎没有实墙，而是用竹子、荷叶等植物置景进行隔断，再运用光影效果，使得馆内视觉通透、移步换景，而摆放文物的展柜也使用了不反光的玻璃，文物说明则使用铁艺雕花的铭牌。在博物馆二层的观众休憩区，根据“兰亭雅集”的意境，特别设计了一处曲水流觞的小品，四周挂着书法作品《兰亭序》，摆放的长方形矮座椅则是根据东晋墓葬内出土的陶榻设计制作。座椅上设有两个耳机插孔，观众只要自带耳机就可以欣赏到《高山流水》《广陵散》等六朝琴乐。
六朝博物馆是目前国内展示六朝文物最全面的遗址博物馆，也是反映六朝文化最系统的专题博物馆。它填补了素有“六朝古都”之誉的南京没有六朝专题馆的缺憾，成为中外人士了解公元3～6世纪以南京为中心的南中国地区历史文化的重要场馆。
通过历史展、人物展、精品展、故事展，六朝博物馆从“城”、“人”、“事”、“美”的角度全面展示六朝历史文化，并以其独有的建筑风格，丰富的文化内涵，向人们再现了六朝时期的社会繁华和艺术特质。公元三至六世纪是中国历史上群雄纷争、南北对峙的时代，南京第一次成为中国封建王朝的都城，这是南京历史上第一个极盛时期。因其优越的地缘政治条件和稳定的社会环境，连续300多年一直是汉族封建王朝中心，统治着中国的半壁江山。六朝古都南京像一位洞悉沧桑兴废的老人，见证了三百多年的风云变幻。而六朝时代那些立国治世的英雄人物，也为南京的山水城林留下了无数波澜壮阔、激动人心的动人事迹，至今令人悠然神往。
六代兴亡，造就了一批令后世激赏崇拜的公卿将相。以家族为基础、以门第为标准的门阀士族形成了地主阶级中的特权阶层，把持国家政权和经济文化命脉。南渡大族与南土士族的结合奠定了东晋政权的统治基础，从晋元帝开始，王、谢、庾、桓四大家族相继秉政，形成了世家大族对政治的垄断。王导的从容宽厚，谢安的风流潇洒，周处的砥砺(dIIi)自新，卞壶(kun)父子的忠孝双全，都给六朝古都留下了传奇
六朝时期，是中国古代思想史上第二个黄金时代。随着大一统汉王朝的解体，人们逐步从“独尊儒术”、“三纲五常”的思想禁铜中解放出来，个性觉醒、注重思排成为时代潮流。
思想及学术领域出现百家争鸣的盛况。官学、私学教育蓬勃兴起，教学内容突破儒学的藩萬，涉及广泛。诸学并兴，儒、玄、道、释各种思潮既互相兼容、又彼此驳话。玄学作为当时的主流思想，逐渐渗透到社会生活之中，人们重视生命价值和个性解放，向往返朴归真。两汉之际佛教从印度传入我国，东汉末年道教从本土文化中孕育而生，这两种宗教在六朝分裂动荡的特殊时代得到了迅猛的发展，与儒学、玄学等思想相互碰撞，相互激扬。
我们参观六朝博物馆，直观地领受了璀璨夺目、动人心弦的六朝历史和文化。吴、晋、宋、齐、梁陈六朝，均国运短促，战乱频仍。然而民族的大融合、思想的彻底解放、不羁和奔放的个性以及无拘无束的玄想和思辨，却造就了一种令人非常崇拜和心向往之的精神风范和名士气象，至今令人着迷不已。