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畅游五一之天水市武山县

5日，前半天的游记曾在去年9月份已在《今日头条》上发表《渭源县一日游，霸陵桥和渭河源景区旅行攻略》一文，就不在此“连续剧”里发表了，有兴趣的旅友可以搜寻一阅。

渭河源景区大门口左侧“渭河源”三字是时任陕甘总督左宗棠墨宝。

游至“大禹导渭”景点前的“同心碑”，把几个景点串联在一起，随感之：大禹导渭颂

渭水源自鸟鼠山，崇山峻岭阻隔断。

大禹导渭济苍生，耕读有序祥和安。

早起逛渭源县渭河公园，主要是想一览渭河第一桥风采，前后左右端详一遍后，缀文赞之：灞陵桥

曲拱单孔第一桥，渭水长虹洪武造。

单梁悬臂严密卯，行人车马过大道。

跨度卅米纯木构，先民智慧题匾翘。

左右前后仔细瞧，赞不绝口叹服了。

此次旅行计划渭源县是最西端，下山出景区开始折返往武山县水帘洞景区赶路。

上高速后，沿途风景也美，道旁雅丹地貌不时闪现，车在高速奔驰中导致图片拍的有点失真。

下洛门收费站，不到下午四点半就到了武山县水帘洞景区山门前，因时间较晚了，景区只卖门票不再售摆渡车票，就让我开车进去了。

武山水帘洞位于甘肃省天水市武山县城东北约25公里的钟楼山峡谷内，水帘洞石窟群东临麦积山，西望炳灵寺，造像风格一脉相承，但又独具特色，它把浮雕、窟龛、悬塑、壁画相结合，融北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代佛教文化于一体，在全国仅此一例。加上周围的丹霞地貌风光，一线天、试斧山、莲花山、象鼻山、笔尖峰、单乳峰、圣贤壁等鬼斧神工般的奇山怪石，以及漫山遍野的奇花异草，构成了独特壮丽的人文自然景观，每年吸引数万名海内外游客流连忘返。

我求之不得的事，可以在景区自由玩耍，进去没多远，便被沿途奇峰峻岭、

紫气满谷的丁香花所折服。谷中"群峰叠嶂觅无路，乱石开径别有洞天。谷涧溪水潺潺，景色幽静宜人。”

裸露山体的山色多呈砂红色，是丹霞地貌。

不一会儿就到了景区的核心区：驻车，开逛！

先在干涸的水道上跟莲花峰合个照，然后拾级上桥来到水帘洞石窟群碑前，这里人多，先往水帘洞景点走吧。

去往水帘洞景点路上，莲花峰下馥郁浓香的丁香花花海令人时时流连忘返，临崖小道漫步时突然左转头，望见了峡谷对面的大佛崖。

水帘洞石窟群始建於北周，经五代、宋．元增建重修。石窟群共有七寺（显圣寺、拉梢寺、粉团寺、砖瓦寺、硬山寺、观台寺、千佛寺）五台（莲花台、清静台、说法台、钟楼台、鸣鼓台）十二处人文古迹，分五组散布於方圆数公里以内，与“雄奇险秀幽旷”的自然景观融为一体，成为陇右古文化明珠和风景胜地。其中拉梢寺、水帘洞、千佛洞三处古迹保存较好，而水帘洞位於窟群中心，地形独特，气势雄伟，民间影响最大，故以其名统称整个石窟群。

继续前行，水帘洞景点在形似斧劈的试斧山东侧之峭壁上，是一个约50米长，30米高，20米深的拱形自然洞穴。每当雨季，洞顶、洞壁泉水、雨水一齐涌出，洞檐流水如注，恰似珠帘掩门，故得名水帘洞。洞内有四圣宫、观音寺、南殿、菩萨殿等多座建筑，各殿、台、亭、阁依自然岩洞有开有合，错落有致，工艺精巧。

其中尤以菩萨殿最为高大华丽。该殿上下两层，下层石壁洞中有一汪清池，清澈见底；上层横匾大书“西山暮雨”四字，内塑当地民间传说中的麻线娘娘；水帘洞的崖面上保存着北魏、隋、唐、元各代的佛教巨幅壁画。整个洞内楼台、泉石、雕塑、画像相辉相映，大有天然布景之趣。

窟寺处地形为一高约三十余米，凹深约二十余米，长约五十余馀的天然洞穴。 窟寺为佛道合一圣地。石窟佛像在洞内摩崖浅龛和崖体表面，以悬塑、浮雕和壁画相结合的佛教故事作品为主。原洞壁内满绘壁画，现仅存西壁长十七米，高约八米的壁画一方，按内容以二十四组画面映衬布局。

高大的释迦牟尼佛端坐在正中，位置显赫，引人注目。大佛两手平行托举於胸前，手心向外，作讲经说法相。两个胁侍菩萨站立在两旁，神态安定自然。周围以飞天篷车簇拥，它们大都袒胸露臂，或空飞舞，或奏乐高歌，或布散花雨，其身姿之轻盈，动作之优美，神态之高雅，与敦煌莫高窟飞天有同工异曲之妙，堪称艺术佳作。

牛拉车是西壁画中又一精彩生动的画面。它表现一牛车长途跋涉稳健前行的形象。图中牛体健美强壮，昂首挺胸，双目前视，四肢用力，显出负重的样子。车轮大而圆，十三根宽形辐条呈放射状将轮轴与宽厚的轮边相连，给人以强烈的木质感。 壁画前方即水帘洞寺院，建释、道两教数十座亭台楼阁殿宇庙堂及精美神像。水帘洞在隋代中叶就有诸多建筑，以後各代均有扩建修补。现存建筑群，系近代实物，依地势布局，或架悬崖，或嵌入岩际，构思巧妙，工艺精湛，古色古香，妙趣横生。

壁画前方即水帘洞寺院，建释道两教数十座亭台楼阁殿宇庙堂及精美神像。水帘洞在隋代中叶就有诸多建筑，以後各代均有扩建修补。现存建筑群，系近代实物，依地势布局，或架悬崖，或嵌入岩际，构思巧妙，工艺精湛，古色古香，妙趣横生。

出洞遂赞之：水帘洞

武山有个水帘洞，溢谷芬芳丁香浓。

摩崖石刻拉梢寺，精美绝伦气势宏。

在无水下滴的水帘洞溜达了一会，欲原路返回往拉梢寺，途中但见夕阳晖耀象额端，置身丁香花花海里，别提有多畅然。

水帘洞与拉梢寺遥遥相望，南北呼应。下至峡谷，连过两座拱桥便拾级而上，临崖贴壁、登临栈道，一会儿就翻上拉梢寺大佛崖观景台，历史的痕迹精美绝伦。

拉梢寺是水帘洞石窟群中的重要窟寺，位於峡谷两侧红砂岩峭壁上。创建于北周，又叫大佛崖，与水帘洞隔山相对，寺内保存了大量北周至元代的石窟艺术作品。拉梢寺气势雄伟、古朴壮观，因有我国和亚洲之最的高40多米的摩崖高浮雕大佛造像而闻名于世，又称大佛崖。据传，建寺时自崖脚积木至巅，功毕逐次拆木而下，故名拉梢寺。

陡峭的崖壁上有浮雕3尊，中间的大佛高达40余米，两旁是手持莲花躬身肃立的胁侍菩萨。佛坐莲台上，莲瓣间层刻有狮、鹿、象，或站或卧，排列对称，雕琢古朴，形象生动，造型艺术水平较高。周围诸多佛龛伫立着宋代小佛像。崖面上部向前突出，又加筑风檐以蔽风雨，檐端雕刻飞云走兽，悬挂铜铃，微风过处，叮铛作响。其造型留有小乘佛教的痕迹，在我国石窟艺术中实属罕见。

在崖面长、高各六十余米，呈正方形体的正中有一巨型浮雕佛像，显赫醒目，故被人称大佛崖。大佛为北周秦州刺史、陇右大都督尉迟回於明帝三年（西元五五九年）所建。其时社会动乱，生死无常。因而上至皇亲国戚，下至平民百姓，纷纷塑造佛像，以乞求佛祖庇佑赐福。尉迟回身为朝廷命官，为求佛“永保天下和平，四海安乐”，塑造大佛。相传当年动工时，工匠四至，各呈其艺。 大佛像为释迦牟尼，身高约三十六米，占整个崖面的二分之一以上，比麦积山东崖大佛还要高出一倍有馀，气势夺人，雄伟壮观。大佛两侧侍立两眉清目秀菩萨，为石胎泥塑，头戴花髻冠，身披羊肠裙，璎珞垂珠，香环结宝，手持莲花，赤足恭立於莲花台上。

大佛莲座的雕琢也很精致奇巧。莲瓣间镌刻有三排小兽像，上层六狮、中层八鹿、下层九象。在佛教故事中，它们都是与佛有密切关系的灵性动物，或为佛的化身，或为佛的象征。将它们与佛刻在一起，表示佛的威仪、智慧、仁慈和法力无边，而将它们置於佛的足下，又衬托出佛的伟大。这些兽像或立或卧，或侧或正，或翘首远望，或低头凝视，活灵活现，十分生动逼真，富有异国情趣。这幅由大佛、胁侍菩萨、莲座浑然为一体的完美艺术图景，是中国石窟雕塑艺术中的珍品。

面对历经一千四百六十二年大自然的风霜雪雨洗礼、战火纷飞中的兵燹不绝，还能保留如此完好，不由得不令人称道:大佛崖吟

北周浮雕世之最，大佛通体四十几。

胁侍菩萨持莲立，莲台三层象鹿狮。

宋代小佛伫佛龛，艺术造诣无与比。

虽经岁月沧桑变，精美绝伦残亦丽。

下拉梢寺，驻足栈道旁一丛丁香花前，往南观望谷对面莲花峰，传说鲁班试斧试锯劈拉开了几道缝，山峰裸露，

半山腰以下绿野丛里紫气弥漫，满谷流香，那是丁香花盛开的时节：莲花峰

冲天芬芳丁香郁，鲁班试斧又试锯。

斧劈锯拉一线天，水帘大佛三相聚。

下到拉梢寺山脚，象鼻山景点赫然在眼前。

过桥来到水帘洞石窟群碑前，这会游人能少点了，赶紧和莲花峰最佳位置合个影。听去千佛洞景点回来的人说：路不好走，也不好看。就没打算过去了。出山，下天水！

快晚上七点上洛门收费站准备去往天水市区旅游。

晚七点十分拐进甘谷服务区，跑了一天了，歇个脚。洗漱过后，取出自带的吃点、喝点，打盆热水泡个脚，再赶路不急。

导航天水市伏羲庙，晚八点五十分从天水西收费站下了高速，准备明天游玉泉观、伏羲庙和南郭寺。

在伏羲庙周边绕了几圈，都没有停车的地方，附近不好停车，最后决定去玉泉观那边看看。玉泉观停车场很大，几乎没有车停，设施环境那叫个chan。虽然计时收费，但是环境清幽，停车场内旁边有公共厕所，停车场管理员悄悄地告诉我：明早八点前你逛玉泉观两个景点不要钱。

感觉不困，也没睡意，根据刚才来的路线感觉伏羲庙距此不远，何不夜游一番，导航步行而前。

晚上，伏羲庙前步行街上溜达的人不少，我穿过伏羲城步行街东大门，溜溜达达来到了伏羲庙正门前。

看过夜景，临走前把庙前三个景点都拍一下。

在步行街溜达，快到伏羲城东门口时，街南一个特色商号吸引了我的眼睛，这“两把刷子”是干啥的？

进到伏羲城中门洞下，把伏羲发明的八卦图和六十四卦象拍了一下，

又拐进北侧门洞里，仰拍“河图”画像，

接着绕进南侧门洞里，把“洛书”图像补上，齐活。

夜渐深，这会车少人稀，走到伏羲城前面马路上，给伏羲城东门拍个夜景全景照，九个石墩就是九条盘龙。

逛了一圈，夜晚的伏羲庙景区步行街上流光溢彩、辉煌映照、人多热闹、小贩居多、门店多有关闭着。

顺着正对步行街的大路往东走，沿途问路拐进了一个巷子里，六拐九绕地就会到了玉泉观牌楼下。

回到车旁，洗漱毕已是十一点了。