2018年3月31日，初春时节。

一个完整的计划，需有始有终，自成一体。

那么首先就是行前准备啦~

租车：名爵GT，只行驶过5k公里的新车；

地图：用的“地图慧”APP，添加目的地，则可定线路；

行程：每日早6点半出发，完全避免开夜车，用“高德地图”APP预测路途用时，而后就可以定酒店啦~这是我第二次制作行程表，但地域跨度不小，自觉有些难以把握之处，所以酒店都定的是可随时退的。

（下图为所绘自驾地图）

早上在家吃完早饭，出城前取得1K大洋用于过路费等开支。于太原出发一路北上，首经阳泉市，上午抵达娘子关景区。

不急不急，我们先散个步~缓解一下首开高速还有丢丢紧张的小心脏

融水潺潺，春机初现

有北方小江南之称的水上人家，北方确实少见这种“人在水上住，水在屋下流”的场景，不过我觉得还是不能这样类比啦。南方小城徽派建筑是白墙青瓦，多用细料，而北方建筑因气候使然，建筑较厚实保暖，只能用粗料，本质上还是离不了土砖结合。

娘子关平阳湖上泛舟。

娘子关瀑布，顶着全国十大水帘洞瀑布的名号，还有郭沫若的题诗，但恕我言，不值一见。

万里长城第九关——娘子关

山西河北交界处，自古兵家必争之地，绝崖险峰，居高临下，巍峨兼顾，手脚并爬……

不得不承认，娘子关和固关之间，我明显更倾心于固关。雄浑大气之余，更有行商坐贾的历史气息，熙熙攘攘皆为利来。“利”在我眼里是一个温暖的字眼，在繁杂多变而充满战乱的时间长河中，世界以贸易为源头互通往来，给这边关不毛之地带来过太多人气儿，正因天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！

固关长城是中国最早的古长城，始建于公元前369年，比秦始皇修建的万里长城还早155年，言及始皇帝……公元前210年，始皇崩于沙丘，李斯赵高密而不宣，腐尸过固关而归咸阳，以鲍鱼傍体掩味的故事……令人唏嘘。

他不立皇后，不立太子，弱化宗室，无视亲贵，信任战友而防范家人。所以他走的时候，带上了一支军队。嬴政十岁初归故土，如履薄冰；四十九岁尸归咸阳，千古一帝！

然古城依旧。

车辙印记

爬了我一身的汗，路上还总被蜥蜴吓着。

今日夜宿阳泉。

山以史传，史以文传

4月1日

赵氏孤儿藏匿地，忠义文化发祥地，山西历史文化第一名山——藏山风景区，距今2600多年历史，屠岸贾追名逐利，阴谋迫害赵家300余口，唯活赵武一子，屠岸贾斩草除根之际，程婴舍子，公孙杵臼舍己，力保忠臣之后，于藏山藏匿壹拾伍年。

二龙壁于明万历36年修建，历时壹拾贰年才得以竣工，共13块石头雕刻拼成，图为二龙戏珠，以龙形为照壁的多出现于王宫、帝庙，在民间极为罕见，不仅见证了藏山的沧桑历史，更体现了藏山在当时统治阶级心中的神圣地位。

家庭是社会的浓缩，人是家庭的浓缩，社会风气重情重义，则国稳固矣。

正

殿前的墙壁上绘有赵氏孤儿前因后果共计四十二幅壁画，倘若去了请一定看看，这里就不展开了。

环山而下，到滴水岩。滴水岩是一个天然形成的石灰岩溶洞，洞深30余米，终年滴水不绝，夏日珠玑四溅，甘醇沁人；冬季冰柱倒悬，玲珑剔透。

驱车4个半小时，赶往古都大同。夜宿花泥鳅青旅，环境贼拉好，老板贼拉帅，拍照贼拉强，我很喜欢他票圈这句话：无径之林，常有情趣，无人之岸，几多惊喜。

圆方方圆，天下大同

大同，中国九大古都之一，东连上古（河北宣化）,可以进入华北大平原，西界黄河,南达并（太原）恒,北控沙漠,居住边隅之要塞,京师之幡屏。鲜卑拓跋氏从内蒙呼和浩特的盛乐（和林格尔）于398年迁都至平城（大同），至此，大同做了96年的北魏都城。

诸子百家中儒家所追求的最高政治理想，就是建立一个“大同世界”，孔子认为在大道施行的时候，一定能实现一个天下为公，选贤与能，讲信修睦的“大同社会”。而北魏的孝文帝也有这样的追求，所以……他迁都洛阳了

4月2日

到了云冈石窟之后，首先，等开门……7点半到达，但是景区8点才开门。因为早到还被家里大宅狗嘲笑……

（云冈石窟开创者昙曜高僧）

在大雄宝殿等地不要逗留太长时间，直奔石窟。

第一窟与第二窟是一组塔庙式双窟，中央一方柱，四面凿佛龛，龛内塑有雕像同属于云冈石窟中期开凿，说到这里，北魏开凿石窟是从北魏和平元年开始，到北魏正光五年才结束，历时70余年，开凿年代分为早、中、晚三个阶段，1至13窟大致是中期为主。是从孝文帝迁都洛阳前夕开凿的，所以也叫“孝文石窟”。

塔柱南面下层雕刻着释迦、多宝佛，上层雕刻的是三世佛。塔与壁都是独立修建在洞窟中央，塔柱上面与顶相接，四面与窟室四壁平行，中间还有可绕塔礼佛的通道。

教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛。

第五窟，也叫大像窟，这里的主要造像是“三世佛”，分别代表着过去、现在、未来，中间主尊坐佛是释迦牟尼佛，佛像的右侧为未来佛，左侧为过去佛。

主尊高达17米，是云冈石窟中最高的造像，膝上可容120人，一只脚可站12人。

悉达多因观察到社会贫富悬殊，四姓阶级的不平等，又有众生之间的弱肉强食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的无常，于是生起出家求解脱的志愿与悲心。终在十九岁那年的二月初八，夜出宫门，出家修道。

想到另一个于民间流转的汉宣帝，刘询，因其爷爷谋反不成被下大狱，大赦后流落民间，在长安城吃百家饭长大，由此深知民间疾苦，后被霍光扶持登基，轻徭薄赋，后世称为“宣帝中兴”。

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。衙间小吏尚且如此，一国之君又悟到了什么呢？智慧跟知识不同，无法由智力去传授；它是必须用你整个的身心去经验，去实践。

（下图为悉达多授业解惑时他最开始的听众——两只鹿，而后信众渐多。）

（下图左下角起第四层第四列，有一个小窟窿，这是建造之时，工匠唯一一次失误，将双壁之间凿通，可见窟壁何其薄，工匠造诣何其精。）

万佛洞，窟内雕满了小佛坐像，佛像数量近千，源于“三劫三世千佛”，佛教文化将过去劫、现在劫、未来劫称为“三劫”，每一劫又分过去、现在、未来“三世”，每一劫世中各有一千人成佛教化众生。

象征着释迦分身的十方化佛，不仅排列有序，而且构图严谨。

立佛洞，由昙曜高僧主持开凿的第一期窟洞。正中主像为释迦立佛，高13.5米，波纹状发髻，清秀俊逸。佛像身穿褒衣博带式袈裟，胸前结带下垂，是北魏太和年间推行汉化时的服制。

立三佛洞，主像两侧分别配置胁侍佛、胁侍菩萨及十大弟子像。

白佛爷洞，高13.7米，有一座5层小楼高。这座佛像本来也是深藏在洞窟里面的，后来因洞窟崩塌而使大佛暴露在露天下，因而被人们称为露天大佛。

露天大佛是云冈石窟的代表作，外形是依照北魏开国皇帝道武帝的形象雕刻，就像是一位阅尽沧桑、雄才大略的长者，在阳光下俯视人间，既有佛教慈悲为怀的悲悯感，也有君临天下的帝皇之气。

云冈石窟博物馆是一定要看的，精彩纷呈，也有助于理解历史变迁和佛道盛衰变化走向。

普光明殿，正中供奉毗卢遮那佛，在佛教里是“光明普照”的意思。毗卢遮那佛的两边，分别供奉着文殊菩萨和普贤菩萨，他们合称为“华严三圣”。

药师殿的主壁上，绘有一副《药师七佛图》，上面画着一位站立的药师佛，也是我国唯一的药师佛站立像，大殿两壁还绘制了佛教故事《药师十二大愿》。愿愿度生。

迷的时候佛祖度我，悟了以后我度自己。

第一次接触佛法，是小学时候家里买来的一套《蔡志忠经典漫画集》，就开始看《六祖坛经》、《禅说》、《大学》、《中庸》、《菜根谭》……那时候每每看到不认识的字，去问妈妈，妈妈就甩给我一本《新华词典》，让我有问题先自己解决，解决不了了再找她。甚至撒娇，让妈妈“你明明知道的！就告诉我呗！我会记住的！”也没用后来……还真的解决不了了，有一次《新华词典》里面查不到我要找的字，超级兴奋的去问妈妈，以为不用自己查了，妈妈甩手x2给了我一本《辞海》啊哈哈哈哈哈，当时我特么都拿不动那玩意儿！拿不动就不动了呗，从此《辞海》在我书桌上一放就是多年。

这件事给我的影响很深远，日后我很少问别人怎么办。一是因为发现了其实绝大多事情，是可以自己独立解决的；二是越来越发现了，其实绝大多事情，别人也不知道该怎么办……

藏经阁

华严寺塔下的宝塔地宫，是整个华严寺内最耀眼的地方。这是一座面积达500多平米，由100吨纯铜打造的全国规模最大的铜质地宫。地宫正中间供奉着一颗元代高僧的舍利，是国家重点保护文物。除此，还有大小佛像达千余尊，这样大的规模在全国都是十分少见的，所以这里也被称为“千佛宫”。

【待续。。。】