三体中的大低谷——一次没有恶人，也没有幸存者的无力自救
优秀的内容是值得重温的，因为在生活的沉淀之下，再次翻看你会有更多的感悟。
三体无疑就是一本优秀的小说，里面非常多波兰壮阔的史诗场景，值得反复回味。比如里面以第三人称闲聊式对的碎片化叙述，仅仅千余字就描绘了一个危机纪元中的惨剧——大低谷。
地球人得知了400年后三体人将降临地球，三体危机出现。为了应对三体舰队入侵，人类开始启动战时管制。各国政府都要求将所有资源往太空战舰、武器倾斜，不惜一切代价始为400年后的末日战争做准备。不能为战争提供帮助，甚至会影响人民战斗意志的娱乐文化产品开始被限制，并且最终完全禁止。
由于太空军工的高污染重工业快速发展，导致了环境恶化。可是在迎接末日之战的宏大目标之前，所有要求保护环境的要求，都会被认为是受球外势力蛊惑的投降派，或者认为提环保就是为三体人占领地球过得更舒服的带路党，最后被扣上ETO人奸的帽子。在“保护环境等于人类的敌人”这种高压逻辑下，所有对环保、乃至战时状态的质疑声逐渐都消失了。
在高污染带来的温室效应下，荒漠化开始加剧，粮食出现减产，最终导致了世界范围内的饥荒。随后就是社会动荡、流民四起、各个政府垮台、人吃人的情况变成了普遍现象。书中描述，世界人口在50年内，从83亿，下降到了35亿。
人们在苦难中崩溃，他们认为三体人还没到达地球时，人类可能就会自己灭亡了。于是他们开始拒绝成为“不惜一切代价打赢三体人的人民群众战争”中的那个“代价”，战时体系崩溃。
很多年以后，为了纪念这个苦难的时刻，人们修建了大低谷纪念碑。纪念碑是一只只从沙漠中向上伸展的枯树干般的手，对着天空做出各种扭曲的姿态。在雕塑群的边缘，有一块肃穆的方碑，上面刻着一行金色的大字，大字的内容就是当时苦难中躺平的人们喊出的口号：
“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。
关于大低谷出现的原因，我觉得主要有三点。
首先是大众的愚昧。
绝大多数人并不知道技术代差意味着什么。书中的红岸基地雷政委号称的“外星侵略者来了，也会淹没于人民战争的汪洋大海中”，就是大多数人真实的心理写照。
他们并不知道如果基础科学被封锁的前提下，哪怕用400年倾尽全力准备，也丝毫不能改变战争必败的结局。就像动员了再多的人力物力，造出了再锋利的刀子，再坚固的盔甲，但是如果没有火药，也无法撼动机枪大炮的现代化军队一分一毫。
正是因为人类在近代或许取得了一些辉煌的成就，许多人抱有人定胜天的幻想。同时也是维持整个种族的自尊，理所当然的认为应该准备不惜一切代价的去打赢未来几百年的末日战争，从而可以无视其他一切问题。
就是这种反智思想的泛滥，在危机时期给政府更大权力，普遍的政治整肃，民众之间相互检举，封禁一切和末日战争无关的东西后续都会顺理成章。
直到自己成为那个自己不能承受的代价的时候，一切都晚了。
其次是绝大多数人的懦弱。
如果说大众是愚昧的，但少数人还是会掌握真理，成为吹哨人去唤醒大众也是可能的。然而事实是，这种声音小到不值一提。并且提出者，会遭到整个社会的镇压，直接扣上球外势力资助的人奸大帽子。
这是因为与《流浪地球》原著里描述的一样，没有选择可行性更高的飞船，而是选择风险极大，且掌握重元素剧变等等几乎不可能的黑科技前提下，乘坐地球流浪，最大原因是飞船转移不了所有人。所谓飞船太小生态无法维持等等理由，在没有大气的地球事实面前，在我看来不过都是借口。顺便吐槽一下，小说改编的电影，为了煽情加了一个抽签谁进入地下城的设定，就显得非常扯淡了。如果抽签式的所谓公平，能够被大众所接受，就没有这么多的历史惨剧了。
绝大多数人能够忍受一起贫穷，但不能忍受只有自己穷。更不用说关系到生死存亡的时刻，没有人愿意成为火车难题中被抛弃的那一个。同时决策者也不愿意在做出选择后，遭到大众还有自己良心的谴责。
就像所有的面壁者都认识到了人类必败的结局，妄图用恐怖活动、同归于尽讹诈还有煽动逃亡的方式抛弃一部分人，其中雷迪亚兹与罗辑的方式，无非都是强行裹挟所有人同归于尽作为要挟，希望与三体人处于一个相对对等的地位谈判。从结果来看，这些措施无疑才是真正有效的。但在当时没有直面死亡的人们看来，这些行为是非常政治不正确的，甚至是反人类的。
这一套逻辑下来，不惜一切代价的目的是为了拯救每一个人，可以为了所有人当下遭受的任何苦难解释。不止逃亡主义，不接受统一调配，都可以被认为是和全人类作对的敌人。当这种认知成为绝对主流，造成无法承受之后果之前，就已经失去了纠错能力。
最后就是计划经济，或者说是命令型经济的弊端。
集中力量办大事，对于完成单一目标来说肯定是最好的办法。在危机纪元，采用这种经济模式，一切都成了必然。“不惜一切代价”去保证完成某个宏伟目标，确实能够起到加速的作用。
可是技术进步遥遥无期的情况下，资源的总量，还有劳动力总量是有限的。当所有资源都被用在目标之上时，目标之外的需求，通常会压缩到被精确计算到刚好足够的分量。比如维持基本生活的那一部分。
可是在刚好足够的情况下，有人囤货居奇，那么就必然有人基本需求不足。当不足出现时，就会进一步加剧恐慌的情绪加剧存储，从而进一步导致更大的不足。更不用说，在其他各种原因之下，刚好足够的必需品产量锐减这一情况了。
市场经济有非常多的缺点，比如普遍性的生产过剩导致浪费就是之一。可适当的过剩，永远比短缺要好100倍，特别是维持生存的基本物资。
当基本生活得不到保障后，所有的秩序、理念、乃至人性，出现螺旋式崩溃，都是必然的事。
有意思的是，大低谷让人们失去了战胜三体人的信心，选择了随心所欲的活在当下。但同时，却迎来了第二次文艺复兴爆发，第二次法国大革命 ，第二次启蒙运动展开，第四次工业革命。在基础物理学被锁死的情况下，人类突破应用物理学、生物科技技术等等领域，迎来了新的一次技术爆炸。大低谷中的所有物资不足，甚至太空军事上的技术壁垒全都迎刃而解。
小说中罗辑是这样解释的：人性的解放必然带来科学和技术的进步。
这也非常好理解，在大低谷时期，除了拥有几乎调配所有资源的目标领域外，其他领域的发展是停滞，甚至会倒退的。可很多的应用技术，都是在跨领域的研究成果中得到的启发。在社会分工无比精细化的社会，可以说所有科技成果，都是站在无数的巨人肩膀上再上一个台阶。
当其他领域的研究方面的巨大投入没有了，除了没有了需要海量资金的研究设备，研究人员也必须脱产在温饱都不能满足的情况下，为了几百年后的未来、为了理想去为爱发电，这些都是违反基本的人性的。
当科创的投入，没有了市场的回报，所有的创新都将不复存在。
而更值得思考的是，在经历了大低谷后的大复兴。人类的自信心空前膨胀，“我一定可以反杀”的幻梦几乎更深的植入到了每个人的心中。所有人都如同赌徒一般，一次胜利，就会产生这种路径依赖，认为自己可以在任何地方一直赢下去。这时候，即将到来的三体舰队，在拥有了星际舰队的人类看来，已经从威胁变成了纸老虎，甚至是笑话。逃亡主义思想也从异端变成了鉴别智商的标志之一。神游八方改编的动画《我的三体》，在末日之战中，增加了“防止钢印族逃亡，所以要求所有战舰列阵，以示地球军威”的设定，我觉得就是神来之笔。这也为马上到来的水滴的2000响创造了条件。
我们站在上帝视角，可以尽情的嘲笑小说中民众短视愚昧。他们对于罗辑的态度不断反转，次数多到以至于最后转到自己都晕了。
我们也可以嘲笑因为程心的圣母行为，最终导致了一个没有恶人，也没有幸存者的结局。
可是无论民众也好，程心也好，以三体里的语言去评价，他们不是好人，他们也不是坏人，他们只是历史。哪怕我们身处那样的环境中，难免也会做出同样的选择。
因为在最终审判日来临之前，谁不想要他好我也好的结果呢？
遗憾的是现实中没有这么多既要又要的选项。哪怕商业产品如果要保证绝对安全性，那么产品的成本都会可无限高，导致社会没有办法运行。比如全球每年死于道路交通事故的人数为130万，但没有任何国家为此禁止汽车一个道理。
从个人的角度，我们当然认为不惜倾家荡产举债为身患绝症的亲友，去延长可能的数年生命是值得的。哪怕导致整个家庭陷入贫困，也在所不辞。可一个企业、乃至国家的管理者，一旦失去理性计算的能力，而是只谈所谓的人性，只有一切为了大家好的善意。那在非常时期，则可能造成超出所有人底线的严重后果。