李扬强与陈恭怀的旷世之交
老友记
故乡 . 故人
今天是李扬强先生逝世三周年的纪念日，以下是三年前的纪念文章，老先生一生为故乡文化教育事业贡献多多已有公论，高山仰止，景行行止，堪为后学楷模。呜呼，先生不朽矣！
2019年1月4日深夜，作家张敏熙告知，我的忘年交李扬强老先生几个时辰前去世了，甫闻噩耗，震惊不已！两周前我访问南亚途中，写了《老友记》，即记取先生与老同窗陈恭怀先生的情谊。几天后家母病重，我连夜回国，本想过些天去看他，孰料上苍夺我心志，昊天冥冥，先生驾鹤西去矣！
以下是在印度的草稿，写在手机上，不免潦草。今日再看，已是天人永隔，令人怆然！
李杨强先生在蓝田凤林祠
先生今年七十九岁了，年高德劭，为故乡文化宿将。先为一中语文名师，后教而优入仕，兼任县政协副主席，门生遍天下，曾主编新版《古田县志》，获得全国同类书籍一等奖。又旁涉多门，著述甚丰，有《蓝田引月》、《蓝田古文化》等专著问世，其人儒雅谦恭，颇有古君子风度。三年前家兄罹难，我回乡善后，劳瘁之余，辑录部分民间故事，受到先生嘉誉。其时他手术后刚康复，双手抖得厉害，见面时颇为伤感，称故友半入土，惟有一心愿未了，问我可否帮忙打听。
蓝田书院门前，李先生与门下的门生
然后，说起年少时的轶事：1957年“丁陈反革命集团”主犯之一、著名作家陈企霞之子陈恭怀随母下放古田，就读于一中高中，用李先生的话说，他与陈恭怀结下深厚的“三同”友谊：同学习、同劳动、同生活，当时校园里杀气腾腾，全校师生声讨“丁陈”，有些同学更是叫嚣“丁玲和陈企霞是奸夫淫妇，狼狈为奸！”一日，恭怀先生私下对李先生说：“我偷偷告诉你，你不要告诉别的同学，丁陈二人不是奸夫淫妇！”李先生说：“你怎么知道？”恭怀先生欲言又止，最后还是忍不住说：“我怎么不知道？陈企霞是我爸爸！难道我连我妈妈是谁都不知道吗？”李先生至此方知，年少抑郁沉默寡言的恭怀同学，心事沉重如许，有着不为人知的隐秘悲怆的身世。
著名作家丁玲、陈企霞
第二年是1960年，二位同窗从一中毕业各奔西东，至此悬隔半世纪音讯杳无。2015年二人的好友、古田名师谢德优先生去世后，李先生健康亦不乐观，想起谢德优先生的遗愿，便更加急切想找到恭怀先生，可是过去那些年他也托过许多人，包括一些在京城的门生寻找，却始终没有下落，恭怀先生究竟如何了，在哪里呢。
陈企霞先生晚年
我听了十分感动，就对李先生说我必尽全力，完成您的心愿。当即电嘱在北京的老领导、著名报人、前《人民日报》副总编张宝林先生，委托他设法玉成此事。张老师出自现代新闻世家，其岳父母高其、高汾，乃是陈企霞同时代人，一代报业巨子，高其的舅父则是“现代报业之父”、民国《大公报》创始人张季鸾，我辈新闻人的座右铭，著名的“四不原则”就是他提出的。除了家学渊源，张老师更是交游甚广，与老中青几代文坛宿将皆有深交。不让他出马，还有谁更合适呢。
陈恭怀先生回忆录
果然，张老师听了后便说：“你放心，应该可以找到。”次日即来电告知找到了，我问怎么找到呢，他说通过郭老的女儿呀，我问哪个郭老，郭沫若还是郭小川？他说是郭沫若。
李扬强先生蓝田丛书
失联了58年之久的恭怀先生，就这样又激起李先生的许多回忆。当我把恭怀先生与夫人秦晓晴在海南度假的消息及电话告知时，李先生激动不已，手又抖了起来，喃喃自语道：“他还在，真好，真好！”目光迷离，眼角似乎有泪。然后似乎是为了回馈我，一再邀请我去他家乡杉洋参观，我于是在他和乡土作家“蓝田瘦马”余增福先生带领下，参观了包括蓝田书院、蝉林祠、凤林祠、三夫庙、白溪在内的杉洋人文遗迹，又被他拉着在朱熹塑像前留下宝贵的合影。
李扬强遗著
之后年余，他们电话书信往来，诉说着各自的人生遭遇，情真意笃，感人肺腑。在当代年轻人普遍植入网络化的今天，两位年届耄耋的老先生用如此传统的方式，以纸笔传递着从古田到帝都长达半个多世纪的情感，这种友谊不知国中尚有几多，反正我是第一次看到。后来又听说，县方志委的王国刚先生经常帮助李先生发电子邮件，恭怀先生也回复邮件到国刚先生的邮箱，二老难得享用了现代网络工具，颇感快哉！
陈恭怀先生墨宝
今年秋天家母摔了，我回乡探望，适值不久前李先生电话我，问我何时回来找他，遂再访李先生。先生拿出一摞书信，称是延安学兄寄的，恭怀先生生于延安时期，小名遂称延安，李先生一直是这样称呼的，听着特别亲切。又说恭怀先生寄了五本书，受此鼓励，他又编写了两本书，一名《蓝田书院古今蕴》，一名《蓝田雅蕴》，蓝田是他故里杉洋的别称，李先生念兹在兹，迄今所出的书多与蓝田有关。他翻开《蓝田雅蕴》自序，特意用笔划了上面的文字说：“这个友人即是您欧阳瑾啊！如果不是您，我和延安哪有再见之日！”这篇序言满纸都是写他们老友“重逢”的因缘细节，自然也绕不过我了。
李扬强先生笔迹
可惜的是，李先生虽邀请恭怀先生偕夫人故地重游，叙话于风光旖旎的翠屏湖畔，而恭怀先生却因年事已高不能来，实为一大憾事。不过李先生已很满足了，他说到恭怀先生别后坎坷的人生，文革受尽磨难，因父亲历史问题，多次未能解决婚事，终与文坛名家秦兆阳之女秦晓晴喜结连理，伉俪情深，后退休于大学现代文学教职，著述颇丰，他自称于恭怀学兄大作面前，乃是小巫见大巫。又说恭怀先生亦是有心人，曾于网络发现一张当年的毕业生名单，竟是他们班同学，许多年轻生动的面孔又浮现眼前，遂倍加思念，不想没过多久你欧阳瑾就联系上他了！又说恭怀先生一直记得去古一中时，历届语文老师总在班上读李同学的作文，现在才知道李同学虽成绩不少，但总归离自己的理想和大家期望差了一大截。那个时代，是个窒息毁灭人才的时代，现在只要有温暖家庭和幸福晚年，就算不错了！而李老师晚年却颇为孤独，儿女或在国外，或在异乡，同样担任教职让他念念不忘的结发爱妻，在走过18年后突然撒手人寰，留给他永远的痛。
哲人萎矣，魂归蓝田
接到张敏熙女士告知李先生噩耗，我立即转告陈恭怀先生，次日凌晨收到老先生的回信：
惊悉挚友扬强同学不幸仙逝，不胜悲哀之至。扬强终身辛勤教学，勤奋著述，奉献甚丰，深受爱戴。请代向其家人致以深切的慰问。保重节哀才是对逝者最好的纪念。
学友陈延安 2019年1月5日晨
作者简介：欧阳瑾，福建古田人。资深媒体人，自由学者，近二十年专注于全球政治与宗教意识形态研究。曾有过长达十余年的西南、西北及中亚、南亚、西亚的游历生涯。近年着力于闽东北山区社会学和民俗学田野调查，发起“本地人用本地话讲本地故事”的民间文创活动，已完成百余万字《闽江边的中国》丛书即将出版，并已陆续翻译成外文发布于全球亚马逊平台。